立法會最近三讀通過了《維持生命治療的預作決定條例草案》，賦予成年人制定預先醫療指示的權利，標誌著法律上正式認可個人在生命末期的決策權。這一條例的通過為晚期照顧的發展開啟了新篇章。然而，死亡一直被視為讓人避之不及的「大吉利是」話題，社會在情感和文化層面上對生死問題的討論仍顯不足，限制了市民有關於晚期照顧的準備。而避談生死問題及晚期照顧的根源，是在於生死教育未能「入屋」，難以引導大眾開放討論生死議題，樹立正確的生命觀。若我們不能正視死亡和失去，又如何活好當下？若討論晚期照顧仍然是禁忌，我們又如何珍惜最後親友的陪伴？

適逢電影《破·地獄》近日在香港上映，入場人次突破100 萬，題材亦獲得了廣泛輿論。這部電影不僅展示了香港殯葬業的運作模式和過程，更深刻觸及了人們在面對死亡時的情感紛擾。此電影能成功掀起了社會熱烈討論，掲示香港觀眾對探討生死議題的態度正逐漸變得開放，為政府提供了一個難得的契機，借助電影所引發的關注，推動更全面和深入的生死教育實踐，讓市民提早準備此人生必經的階段，能以更開放的態度面對生命中的重要議題，如親人離世、罹患重病等，以改善大眾對死亡和失去的理解，從而提升社會對於晚期照顧的重視。

從小培養生死觀 強化生死教育課程

政府要充分利用電影所激發的文化動力，實施多元化的生死教育策略，包括涵蓋學校、社區及媒體等多個層面。首先，在校本生死教育方面，現時《價值教育課程框架》對生死話題的探討尚為薄弱。雖然生命教育已被納入課程，但重點主要聚焦於培養樂觀態度、尊重他人和保護動物等價值觀，對於死亡和哀傷處理等話題的探討則相對不足，使學生在面對這些不可避免的生命課題時，難以做好充分準備。

因此，修訂《價值教育課程框架》應該是策略的一大重點。政府可以參考英國、日本以及台灣等地區的成功經驗，將生死教育更全面地納入中小學課程。課程可涵蓋老齡化、晚期照顧、死亡及哀悼等內容，並融入哲學、人文、宗教及價值觀等多個元素，以確保各年齡層的學生都能參與相關的討論。此外，政府需提供具體的課程指引和適合各年齡層的教學資源，並為教師提供專業培訓及支援，幫助教師更有效地引導討論，促使學生建立更全面的生命觀。

拓寬公眾參與渠道 深化生死教育實踐

此部電影還成功展示了如何向公眾普及生死教育。作為觸及死亡議題的生動媒介，該片不僅將死亡形象化，更凸顯了死亡對個人和家庭的深遠影響，讓觀眾通過具體故事理解並反思個人經歷。由電影引起的熱烈迴響可見，生死教育應超越教科書的局限，借助更具互動性和可引起情感共鳴的媒體及活動，如電影、戲劇及藝術工作坊等，深化公眾思考，並拓寬公眾對這些議題的接觸面。

同時，政府應與社區機構攜手合作，共同推動生死教育的倡議。針對不同人群（如年輕一代和照顧者）制定外展計劃，為處於不同生命階段的市民提供所需支持，增強他們在面對個人和親友生死的理解和抗壓力。在這方面，社福界一直嘗試加入更多創新元素，如協助老年人記錄人生故事、與年輕人共同創作生死主題的繪本，以及舉辦體驗式臨終告別活動。這些活動不僅打破市民在談論死亡時的禁忌心理，還促進開放的對話氛圍，使不同年齡層的市民能夠坦誠地交流對生命和死亡的看法。透過這些社區活動，我們能夠更有效地提升普羅大衆對生死議題的認知與理解，促進有關晚期照顧的討論。

除了提升公眾意識外，政府還需在老年服務中融入生死教育。這可通過納入積極老齡化（active ageing）倡議來實現，幫助市民和家庭為晚期照顧做好準備，教導長者如何面對生死，並引導家人及照顧者舒緩壓力。政府應促進社區組織與政府資助機構的合作，如通過長者地區中心和地區康健中心等機構，讓更多長者可在日常生活中加深對晚期照顧的理解。

基於近期立法的進展和《破·地獄》帶來的熱潮，政府應該借此東風，全面且深入地推動生死教育的發展，建立正視生死、擁抱最後時刻的文化。唯有如此，我們才能攜手共建一個讓生者得到慰藉，對逝者尊重和理解的社區。